21 и 22 ноября в 23:10 смотрите в программе
«Культ кино» две серии художественного фильма знаменитого итальянского режиссера Бернардо Бертолуччи
«Двадцатый век».
Бернардо Бертолуччи — легендарный итальянский кинорежиссер, драматург, поэт. Среди его знаменитых картин — «Партнер», «Конформист», «Последнее танго в Париже», «Трагедия смешного человека», «Последний император», «Под покровом небес», «Ускользающая красота».
В 1976 году Бернардо Бертолуччи создал грандиозное эпическое полотно — «Двадцатый век» (другое название — «1900») с участием звезд американского, французского и итальянского кино. Основные сюжетообразующие мотивы — преодоление социальной несправедливости, освобождение итальянского крестьянства из-под патриархальной, полуфеодальной власти хозяев-землевладельцев, историческая борьба крепнущих в обществе социалистических идей с антигуманной доктриной фашизма.
Несмотря на демократическую идейную основу и коммунистические убеждения самого режиссера, картина не попала на советский экран и до сих пор в России известна мало. Одна из причин — неординарность режиссерской эстетики. Семейная сага превратилась в притчеобразное эпическое повествование, наполненное сменяющими друг друга картинами труда и быта двух противопоставленных социальных групп итальянского общества — хозяев и крестьян, объединенных историческими трагедиями первой половины ХХ века, неоднозначными для восприятия сценами насилия, натуралистичными эпизодами.
Италия, 25 апреля 1945 года. День освобождения: «Милан, наконец, свободен!». Но смерть еще бродит по залитым солнцем итальянским полям, и возвращающийся с фронта юноша становится жертвой остатков растерянных войск; в поместье Берлингьери крестьянский мальчик, угрожая ружьем, берет хозяина в плен: «Я тоже хочу убивать… Да здравствует Сталин!»; а крестьянки, перебирающие сено, бросаются с вилами на двух несчастных — Атиллу и Реджину. Жестокость шокирует. Тому, чтобы объяснить ее, режиссер посвящает весь остальной фильм, который длится без малого пять часов.
За много лет до этого, в 1901 году в день смерти Джузеппе Верди, в одном поместье на свет появились два мальчика — Альфредо Берлингьери, сын землевладельца, и Олмо Далько, незаконнорожденный сын крестьянина. «Мой выучится на адвоката. — А мой — на вора!». Друзья Альфредо и Ольмо расстаются, когда начинается забастовка батраков и голодающих детей из бедных семей забирают рабочие-анархисты Генуи, и встречаются вновь в родных пенатах уже после окончания Первой мировой войны. Свободолюбивый сильный Ольмо, пройдя войну, стал яростнее и упорнее в отстаивании социалистических идеалов, мягкий нерешительный Альфредо невольно оказался на стороне зарождающегося фашизма — в хозяйстве его отца новый управляющий Атилла, чернорубашечник, который становится персонифицированным воплощением жестокости нацизма.
Альфредо стремится к красивой жизни вне дома — любовь, море, наркотики, развлечения для золотой молодежи. Но умирает его отец, и Альфредо возвращается к себе домой в новом качестве — хозяином. Женитьба не оборачивается традиционной бытовой идиллией богатых землевладельцев. Его красавица-жена Ада, современная, чувствующая, тонкая, страдает от присутствия в доме Атиллы: «Ты стал другим, ты изменился. Окружил себя вульгарными, подлыми убийцами. И ты еще хуже». Альфредо же видит в Атилле только слугу, не замечая исходящей от него опасности нового времени, когда рушится привычная иерархия отношений. Атилла и банда чернорубашечников постепенно становятся главными игроками на исторической сцене — силой, сеющей страдания и ненависть. И даже потеряв свои позиции, в день освобождения, избиваемый и несчастный, Атилла остается верен своей сверхидее: «Жестокое время… Я сам жестокое время! Я этим наслаждаюсь».
Песенка, которую пели крестьянские дети в начале фильма, была эпиграфом к жизни обоих героев: «Сын хозяина и крестьянский бастард — их в шутку захотела судьба соединить». Именно эта дружеская связь, несмотря на социальные условности и историческое лихолетье, становится прочной нитью, которая соединяет этих разных мужчин общими воспоминаниями и ощущением человеческого братства, и именно она интересует режиссера в первую очередь.
Пресс-служба телеканала «Культура»